Migration in die DDR

Wissenschaftliches Praxisprojekt: Migration in die DDR

_{15.03.2023, Soziale Arbeit.Medien.Kultur | Angewandte Medien- und Kulturwissenschaft}

Im Rahmen des Masterstudiengangs Angewandte Medien- und Kulturwissenschaft, bot ich im Wintersemester 2022/23 das Praxisprojekt „Oral History – Vertragsarbeiter in der DDR“ an. Mit dem Seminar versuchten die Studierenden und ich, ein Themenfeld zu erschließen, das, wie mir schien, wenig beforscht war. Ziel war es, dass die Studierenden Interviewbeiträge mit ehemaligen Vertragsarbeiter*innen erstellten. Die jetzige Form der Beiträge sind Ergebnis von Diskussionsprozessen im Seminar und natürlich der Arbeit der Studierenden und ihren Interviewpartner*innen. Ich möchte zum besseren Verständnis der Ergebnisse einen Überblick über die theoretischen und praktischen Überlegungen geben, die wir im Seminar angestellt haben.

Oral History – Vertragsarbeiter in der DDR - Weiterlesen

Einführung

Von Joseph Sparsbrod

Einwanderung nach Deutschland findet seit mindestens einem halben Jahrhundert und länger statt. Deutschland ist eine Einwanderungsgesellschaft und 35% der Menschen haben Familienmitglieder mit einem sogenannten Migrationshintergrund (Fouroutan 2016: 229). Naika Fouroutan konstatiert, es etabliere sich aufgrund dieser Tatsache zunehmend die Idee einer post-migrantischen Gesellschaft. Sie beschreibt „postmigrantisch“ als „eine Analyseperspektive, die sich mit den Konflikten, Identitätsbildungsprozessen, sozialen und politischen Transformationen auseinandersetzt, die nach erfolgter Migration und nach der Anerkennung, ein Migrationsland geworden zu sein, einsetzen.” (Ebd.: 232). Obwohl das nahelegt, Migration als einen gewöhnlichen Teil gesellschaftlicher Entwicklungen zu betrachten, ist das Thema in öffentlichen Debatten ein Dauerbrenner. Riem Spielhaus stellt fest, „post-migrantisch steht damit nicht allein für die Phase nach der Migration, sondern für die Obsession für längst erfolgte Einwanderungen.“ (2014: 97).

In den alten Bundesländern lässt sich eine vergleichsweise umfangreiche Forschungstätigkeit beobachten, auch wenn Migrationsforschung in Deutschland als eigenständige Disziplin relativ neu ist (Foroutan et al., 2018: 10). Das Thema „Migration in die DRR“ aber, führte lange Zeit ein Schattendasein (Weiss 2013: 383; Goel 2013: 138). Erst in den letzten Jahren rückte das Thema wahrnehmbar in den Fokus der Öffentlichkeit. Der Schwerpunkt lag vor allem auf den sogenannten Vertragsarbeiter*innen, die von sozialistischen „Bruderländern“, mit denen die DDR Abkommen schloss, entsandt wurden. Es existiert zwar eine Vielzahl von Arbeiten zu diesem Thema, allerdings so stellt Anja Mohnke in ihrem Forschungsbericht „Migration in der DDR“ (2011) fest, beschränke sich die Forschung häufig auf allgemeine Überblicksdarstellungen und es mangele an Detailstudien. Es gebe zwar eine Vielzahl biographischer Berichte, doch fehle eine kritische Auseinandersetzung mit dem Material. Häufig stehe die Frage nach den Gründen für die überdurchschnittlich hohe Zahl rassistischer Gewalttaten in den neuen Bundesländern im Mittelpunkt (ebd.: 277f.). Die Sammelbände „Fremde und Fremd-Sein in der DDR“ von Jan Behrends, Thomas Lindenberger und Patrice Poutrus (2003), „Erfolg in der Nische?“ von Mike Dennis und Karin Weiss (2005), „Transit – Transfer“ von Kim Priemel (2011) und „Die 'Gastarbeiter' der DDR“ von Almut Zwengel (2011), enthalten Überblicksdarstellungen, vor allem aber Detailstudien zu unterschiedlichen Themen der DDR Migrationsgeschichte. Sie geben darum einen guten Einblick in die Erforschung des Themas.

Vor diesem Hintergrund sollte mit dem Seminar der Versuch unternommen werden, die Studierenden zu eigenen Forschungen in diesem Themenfeld anzuregen. Der Oral History Ansatz erschließt Zeitzeug*innenberichte als historische Quelle und versucht dabei die Perspektiven der Handelnden in die Untersuchung einzubeziehen. Insbesondere das narrative Interview, bei dem die Interviewenden einen „Erzählstimulus“ geben und die Interviewten ansonsten möglichst wenig durch Fragen lenken (Küsters 2022: 893, 896), war für uns interessant. Dieser Ansatz eignet sich für den Fokus auf die Selbstdarstellung von Zeitzeug*innen, die sich so als aktiv handelnde Akteur*innen präsentieren können. Lindenberger (2014) zeigte, dass sich für die Erforschung von Gesellschaften, die von starker staatlicher Kontrolle geprägt waren, der Fokus auf „Eigensinn“ eignet. Menschen werden als eingeständig handelnde Subjekte angesehen. Sie sind nicht bloß Spielball gesellschaftlicher Machtverhältnisse, sondern wenden Taktiken an, um ihre Anliegen durchzusetzen (ebd.). Der Oral History Ansatz und der Fokus auf Eigensinn eignen sich hervorragend für die Erfassung der Selbstdarstellung migrantisch gelesener Akteur*innen, denen innerhalb des dominanten gesellschaftlichen Diskurses oft eine Rolle als passive Objekte zugeschrieben wird. Dies gilt insbesondere für die Erforschung von Migration in die DDR bei der eine migrantische Perspektive fast völlig fehlt, was am Fokus auf offizielle Quellen bzw. an einer unzureichenden Reflexion von Zeitzeugenberichten liegt (Mohnke 2011: 279f.). Arbeiten, in denen explizit eigensinniges Handeln in den Blick genommen wurde, bilden wichtige Ausnahmen (Uladh 2005; Dennis 2005; Zwengel 2011).

Mit diesen theoretischen und methodischen Zugängen (Postmigration, Eigensinn, Oral History) machte ich mich an die Konzeption des Praxisseminars. Zunächst war es die Absicht, Akteur*innen mit einer Migrationsgeschichte in der ehemaligen DDR zu interviewen. Auch wenn wir Kontakte und Ratschläge von Menschen erhielten, die schon ähnliche Projekte umgesetzt hatten (an dieser Stelle sei Judith Schein und Birgit Said - https://wendemigra.de/ ; und Vũ Vân Phạm - https://glasfaeden.de/ gedankt), stellten wir fest, dass die Kontaktaufnahme ohne persönliche Netzwerke in diese spezifische Zeitzeug*innengruppe äußerst schwierig ist. Allerdings hatten, wenig überraschend, fast alle Studierende einen Zugang zum Bereich Migration, sei es durch Freunde, Verwandte oder die Arbeit. Als Studierende an einer ostdeutschen Hochschule hatten auch alle in irgendeiner Form Verbindungen mit der ehemaligen DDR. Es war daher naheliegend den Fokus auf eine postmigrantische Perspektive zu erweitern, also auf die Auswirkungen, die die „Obsession für längst erfolgte Einwanderungen“ (Spielhaus 2014: 97) auf den Alltag der potenziellen Gesprächspartner*innen hat.

Es entstanden fünf Interviews, zwei als Video und die anderen drei im Audioformat. Die Interviewten sollten möglichst frei aus ihrem Leben und von ihren Erfahrungen berichten, ohne dass ihnen ein bestimmtes Narrativ aufgezwungen wurde. Wir fanden es wichtig die eigene Rolle als Forschende kritisch zu hinterfragen. In den meisten Zeitzeugenprojekten zu Migration in den neuen Bundesländern fehlt diese Form der Quellenkritik. Aus diesem Grund findet sich zu jedem Interview auch eine kurze Reflexion die einen Einblick in den Entstehungsprozess der Beiträge gibt. Wir hoffen, dass dieses Projekt zumindest einen kleinen Beitrag zur Erforschung der ostdeutschen postmigrantischen Gesellschaft leisten kann. Nicht zuletzt möchten wir allen Interviewten für ihre Geduld und ihren Mut danken ihre Erfahrungen und Gedanken zu teilen.